傳統(tǒng)城市雕塑需要我們來堅(jiān)守
傳統(tǒng)城市雕塑需要我們來堅(jiān)守,雕塑對于一個(gè)城市的重要性,已經(jīng)被越來越多的人認(rèn)識。一個(gè)城市,如果自認(rèn)為有深厚的文化背景和藝術(shù)趣味,卻看不見幾座像樣的城市雕塑,那是很尷尬的事情。但如何讓城市雕塑真正走進(jìn)中國人的精神世界,和中國人的審美觀的趣味相吻合,是一個(gè)長期存在的問題。
眼前的這一尊雕塑——
頎長的脖頸,如瀑的秀發(fā),豐腴的人體……讓人感受到了曼妙的曲線,和噴薄的力量;
可是,換一個(gè)角度再看,它又變成了——
起伏的山巒,曲折的小徑,幽深的洞穴,又仿佛來到了巍峨的大山,與沉睡的峽谷。
這到底是美妙的人體,還是美麗的山水?
也許,只有中國雕塑學(xué)會會員、湖南省雕塑院著名雕塑家周鵬生能告訴你個(gè)中奧秘:
“這可以說是西方人體雕塑之美與東方山水塑壁之美的融合創(chuàng)新之作,當(dāng)山水與人體這兩個(gè)人們習(xí)以為常的物象在‘和合’與‘融合’中,完全建構(gòu)出一個(gè)似是而 非、熟悉而又陌生的雕塑樣式,就能讓人生出無限的遐想。這個(gè)太實(shí)際實(shí)在的世界里,需要一點(diǎn)留白,一個(gè)供人想象的新空間!
一個(gè)雕塑的新空間,一個(gè)全新的雕塑樣式,在周鵬生歷10余年對山水雕塑的藝術(shù)探索中,終于到了“瓜熟蒂落”的時(shí)候:他創(chuàng)作出的近200件山水雕塑造型,獲得了來自各方的好評,有的造型實(shí)景已出現(xiàn)在眾多城市的核心景區(qū)。
中國雕塑學(xué)會副會長、深圳雕塑院院長、著名雕塑理論家孫振華教授指出:讓山水雕塑成為城市雕塑的一種方式,應(yīng)該是周鵬生一個(gè)創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)。
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、著名美術(shù)理論家李硯祖則認(rèn)為“周鵬生的山水雕塑為中國園林景觀設(shè)計(jì)提供了一種全新的作品!
著名景觀設(shè)計(jì)師、湖南省建筑設(shè)計(jì)院景觀與城市設(shè)計(jì)研究所所長王小保對周鵬生的山水雕塑贊不絕口:“這種雕刻手法單純而意境無窮的山水雕塑,在我們正在設(shè)計(jì)的幾個(gè)大型園林景觀里,就能用得上!
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